这是和夏正访谈的最后一篇文章，来聊一些走心和内求的话题。
夏正说她在初中的时候就去看很多哲理的，心理学的书，果然，虽然不好好学习，但是上海的家庭喂给脑子的养料就是好啊。
那个时候我在不停地刷题，啃教材，夏正就已经开始修心了哈哈哈哈哈哈哈。
这篇文章，聊一聊，夏正修自己的选择。
一、笃定地选择自己内核之心。
刘思毅：
你在大学四年做了啥呀？你觉得你的关键词是辩论吗？
夏正：
算是吧，辩论算是其中之一。其实我当时真的是学历史，我是第一志愿考到历史系的，很笃定地选择自己内核之心之所向，从不向世俗遵循。
刘思毅：
那你当时能有这么坚定的选择，18岁时怎么能做到精神内核这么饱满？你做了什么？18岁时你的父母给你灌输了什么能量？
夏正：
其实我觉得，18岁时的我有个特别清晰的想法，可能就是我有主意吧，总是有一些小孩特别有主意，肯定也有那种没有太多想法的小孩。
刘思毅：
我们当时就很鲜明的对比，我作为一个小镇做题家，去了北大的新闻传播学院，而你呢，横扫武大的所有院系，去选择了历史系，精神内核的饱满程度确实超出了想象。
18岁能有这么清晰的自我定位，确实不常见。
夏正：
对，我觉得这个真的是自己有主意。当时选择历史系，完全是因为我相信二八法则：我相信自己能快速在一个领域成为专家，但同时也明白自己可能永远不可能成为这个领域最顶尖的专家。所以我觉得，历史是可以包天包地包一切的学科，什么都能往里面装，所有人类的智慧都可以被装到历史的框架里。
刘思毅：
你觉得这个决策逻辑当时是正确的吗？
夏正：
不好说，但我爽了。我当时选历史的决策逻辑其实很简单：我觉得自己是个通才型的人，想要有一个宽广的知识面。
我一直很相信二八法则，正面是我能在某个领域成为专家，反面是我可能很难成为最顶尖的专家。既然这样，那我就不需要在低性价比的情况下花费大量时间去追求80%，而是通过多领域的涉猎，形成自己的深度。
刘思毅：
你一直是在尝试多元化的路径？你从历史跨到其他行业，是怎么考虑的？
夏正：
至少在28岁之前，我换了三四个行业。以前我真干过影视，哪吒那条视频到现在应该有接近3万的赞，算是一个爆款，我觉得自己其实是个半个内行人。
刘思毅：
你认为换行业是种必然吗？
夏正：
换行业对于我来说是一个很自然的选择。因为我一直想找到那个自己最适合的领域，尝试过不同的行业，最终我还是定在了消费行业。
但是，在那之前我确实坚定的选择历史，因为如果我们要看科技，就看科技史；要看政治，就看政治史；要看军事，就看军事史。甚至，在更广的尺度上，我们还会研究到游牧民族，为什么他们会在某些特定年份南下，这些年份正好是小冰期。北方实在是活不下去了，他们必须往南走，进入汉人的“花花世界”。
所以历史的视角是非常辽阔的，足以承载我想要成为一个通才的野心。
我后来为什么没有读研、没有读博，也是因为我和导师有一次深入的谈话。这个导师是研究“大国崛起”欧洲部分历史的，现在在复旦，叫向荣老师。
当时我跟导师说，我想做一个百科全书式的学者，导师却说：“你就死了这条心吧。”我问导师，为什么不行？他说：“最后一个百科全书式的学者是唐英比。你几斤几两？”他还说，就算你当得了，现在这个时代也不会给你这个机会了。
刘思毅：
确实很打击人啊，学术界的门槛高。
夏正：
因为现在的学术界已经太细分了，所谓的“学术民工”，不是让你去做那些宏大的研究，而是研究一些非常细微的内容，比如考古学中研究一个发掘出来的墓，为什么墓主人的头朝这个方向？为什么配饰放在胸口，而不是脚部？这些问题虽然很无聊，但学术民工就是要研究这些。
所以我后来就觉得，如果我还想改变世界，那我本科毕业就算了，去商业世界做点更创造性的事情。
商业世界给我更多的自由，更多的可能性，我可以自己定义范式，自己选择赛道。所以现在我创造了自己的品牌——它同样可以很宏大，包容我所有想表达的东西。
用品牌来表达我的想法，最后也算是兜兜转转，走到了这个方向。
刘思毅：
四年的历史学给了你什么？
夏正：
我觉得给了我尺度。
你能在五百年、一千年，甚至几千年的尺度上看问题。因为人的生命太短暂了，就像《古诗十九首》里写的：“人寿不满百，何怀千岁忧？”人生不过百年，怎么去思虑千年之事？
所以，我从历史中学到的，是如何把自己放入更宏大的时空里看待问题。我们常常会去思考，人的宇宙意识是如何形成的——人生百年，天地万物是逆旅，人的生命不过是寄居在这个身体里的一段时光，你会有很强的感觉：人生太短暂了，你能看到的、能经历的也太短暂了。
你无法用你的肉身获得超过100年视角的东西，因为你永远不能超越你自身的局限性。
就像你不可能拔着自己的头发把自己扔到天上。但你可以通过学习历史、学习哲学，去分享人类的智慧。
当你把自己的视野从短短的一百年、几十年，甚至短短的一年、一个当下，扩展到几百年甚至上千年的视野时，你会觉得你和更多的事物和解了，你可以用不同的角度观察事物。
视角其实是一个很重要的关键词。
就像这个拳头，你从不同的角度看它，感觉完全不一样。你从这个面看，它是这样；从远一点的角度看，情况完全不一样。其实，拳头本身没有变化，但你观察它的视角发生了变化。
我觉得学习历史对我最大的影响，就是让我从自己的主体视角中抽离出来。就像我们开车，主驾驶视角和副驾驶视角都不一样，再有一个外面摄像头和天上的无人机视角，它们看到的东西也不一样。
当你开始用历史的、时间的，或者哲学的视角去看问题时，其实就像你从主驾驶的视角转到了无人机的视角。
二、年轻的时候去学一些看起来无用的知识很重要吗？
夏正：
